#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יב. 1 האומר לשלוחו צא וקדש לי אשה סתם האם מותר לו להתחתן?	"אמר רב יצחק בר יוסף בשם ר' יוחנן שנאסר בכל הנשים שבעולם חזקה שליח עושה שליחותו וכל קבוע כמחצה על מחצה {ואף אם מצאה בשוק חוזרת למקומה ונקראת קבוע}.<p dir=""rtl"">אמר רבא ומודה רבי יוחנן באשה שאין לה לא בת ולא בת בת ולא בת בן ולא אם ולא אם אם ולא אחות ואפ' היתה לה אחות ונתגרשה לאחר מכן שאין אדם עושה שליח בדבר שאינו יכול לעשותו עכשיו.</p>"	נזיר יב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יב. 2 האם דעתו של אדם {לעשות שליח} על דבר דלא קיימא קמיה, האם יכול למנות שליח על דבר שאינו יכול לעשותו עכשיו?	דעתו של אדם אף על דבר דליתיה קמיה שהרי האומר הרי עלי לגלח נזיר יכול לגלח נזיר שנזר אחריו, ואף בשליחות דעתו על דבר שאינו לפניו, אבל אינו יכול לעשות שליח על דבר שאינו בידו לעושתו, לכן אינו יכול למנות שליח לקדש אשה כשהיא נשואה.	נזיר יב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יב: האומר חצי קרבנות נזיר עלי, קרבנות חצי נזיר עלי, הרי עלי לגלח חצי נזיר, האם מביא חצי קרבנות או את כולם?	"חצי קרבנות נזיר&nbsp;&nbsp;- ודאי מביא חצי.<p dir=""rtl"">קרבנות חצי נזיר - ודאי מביא שלם שאין נזירות למחצה.</p><p dir=""rtl"">הרי עלי לגלח חצי נזיר - לר&quot;מ מגלח נזיר שלם כיון דאמר הרי עלי התחייב בקרבנות שלמים, ולא מועיל מה שאומר אח&quot;כ חצי נזיר, וחכמים אומרים נדר ופתחו עמו.</p>"	נזיר יב:		
